(記者洪承恩/綜合報導)近日發生恐怖殺警案,廢死相關議題又被拿出來討論。補教名師呂捷主張「慎殺不等於廢死」,卻遭到廢死人士出征,而他也針對廢死人士的主張一一回應,打臉文曝光後,讓超過3萬名粉絲大讚「老師講得真好」。
呂捷27日在臉書上表示,支持廢死者主要有3點論述,分別是「萬一是冤案怎麼辦」以及「有教化之可能」、「原諒」。不過他認為,沒有任何人有上帝視角,如今台灣對於死刑的判決十分謹慎,現在要讓檢方求處死刑、各級法官3審定讞判死,都是經過反覆提訊、調查,也有充足的證據。
圖/呂捷開嗆廢死團體,將對方的主張一一打臉。(翻攝呂捷臉書)
呂捷也說,會走到死刑的案件,都十分受到社會關注,無論是各大新聞台,還是台灣民眾都盯著,稍有不合理的地方,就會被拉出來討論。此外,呂捷補充,台灣解嚴、終止動員戡亂超過30年,早已不是當年上位者一句「應處以最重之刑、槍斃可也」就能為所欲為的白色恐怖時代。
呂捷指出,對於囚犯「有教化之可能」這件事,他也認同,但不意味著加害者就能接受較輕的刑法,每當法官判死時,判決書上都會有「其行為泯滅人性、令人髮指,求其生而不可得,需有永久與社會隔離之必要」這段話。
至於「原諒」與否,呂捷引用電影《火線救援》裡丹佐華盛頓的經典台詞,「原諒他們是上帝的事情,而我的任務是送他們去見上帝。」呂捷說,路人沒有權力談原諒,只有上帝、受害者家屬有資格。
不過,呂捷提出「慎殺不等於廢死」的主張,卻又遭到廢死人士攻擊,於是他決定要好好針對論述一一回擊,「老實說我不喜歡吵架因為很浪費時間,但也從來不怕吵架,只是我覺得這些廢死的理由讓我無法接受。」
圖/呂捷不喜歡吵架,因為很浪費時間,但也從來不怕吵架。(翻攝呂捷臉書)
呂捷說明,有廢死人士主張「國家沒有殺人的權力」,但現在國民已經被殺了,既然嫌犯不守法,國家就要依法執行公權力。而這些廢死人士卻在公權力依法執行時,跳出來要國家怠惰、不作為,讓違法者不用被依法處置,「你是在講什麼天方夜譚?不用依法行政,這就是你口口聲聲追求的現代化法治文明?」
至於「死刑不能解決犯罪」的主張,呂捷回應,死刑、關押、罰款與各種裁罰的目的,是為了遏止犯罪,光是一張罰單,就讓多少人不敢闖紅燈、超速,「但死刑可以解決罪犯,並阻止罪犯不再犯罪!」
廢死人士還嗆「這是人治不是法治」,呂捷則回擊,法官依法判決、三審定讞死刑,這就是法治,反而是某些人認為「死刑不合時宜」,不斷用個人直觀、超乎人性的憐憫阻撓,視法律為無物,才是人治。
呂捷提到,廢死人士主張「死刑是不可回復的刑罰」,但除了死刑以外,囚犯被關的時間同樣不能回復,「所以也不要關嗎?」呂捷說,國家的法律要存廢死刑,還有討論的空間,但還沒修法以前,就該依法行政,否則六法全書成了擺設,才是最糟的法治教育。
呂捷的論點曝光後,立刻引起廣大討論,有超過3萬名粉絲認同、按讚,並留言力挺,「老師講得真好」、「廢死團立馬去十八層排排站,為啥我要浪費錢去養所有犯人」、「未經他人苦,莫勸他人善」、「支持嚴刑重罰,越是民主的國家越應該如此,因為法律要保護的是守法的公民」、「當下手那一刻,加害人在剝奪他人生命時,同時也等同放棄自己人權才對!」
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